a continuação do título:
Bicêtre, La Conciergerie, La Force, La Salpêtrière, Le For-L'Evêque, Saint-Lazare, Le Châtelet, La Tournelle, L'Abbaye, Sainte-Pélagie, Pierre en Cize, Poissy, Ham, Fenestrelles, Le Château d'If, Château Trompette, Le Mont Saint-Michel, Clairvaux, Les Iles Sainte-Marguerite, La Tour de Londres, Pignerolles, Le Spielberg, Les Plombs de Venise, Les Mines de Sibérie, Les Sept Tours, Les Cachots de l'Inquisition.
Histoire des prisonniers d'état, des victimes du fanatisme politique et religieux, intérieur des bagnes, travaux et punitions des forçats, détails inédits sur toutes les prisons élevées par le despotisme.

Administration de Libraire, Paris, 1845. In-4º de 8 tomos encadernados em 4 volumes com  340, 368, 363, 326, 344, 347, 348 e 399 páginas respectivamente. Encadernação coeva, em calf vermelho, finamente dourado na lombada. Magníficamente ilustrado com 32 gravuras abertas em chapa d'aço. Ocasioanis picos de humidade.
O vol. VIII trata exclusivamente da história das prisões públicas de mulheres. BELÍSSIMO EXEMPLAR, peça de colecção sobre a história do sistema prisional internacional.

 

Guimarães Editores, Lisboa, s.d. (1953). In-8º de 62-(3) págs. Brochado. Capa com pequena falha de papel no pé da sobrecapa. Ilustrado à parte com fotografias inéditas de Buñuel. Cadernos por abrir, ligeira acidez generalizada típica da qualidade intrínseca do papel.

Francisco Aranda (Zaragoça,1926 - Madrid,1989), cineasta, crítico e escritor surrealista espanhol, cursou direito, música e arte sendo responsável pela fundação do cineclub de Zaragoza em 1945. Em 1950 muda-se para Portugal onde desenvolveu uma intensa actividade na cultura cinematográfica. Foi casado com a poeta visual Salete Tavares, vivia em Portugal e o seu círculo de relações com o meio cultural português era muito apertado. Desta etapa escreveu e publicou em Portugal Cinema de Vanguardia en Espanã e Arte de Morrer (traduzido por Mário de Cesariny). A par destes títulos, ainda publicou entre nós em 1974 Poemas de Luis Buñuel, (de quem foi amigo muito próximo e cujos poemas inéditos foram entregues pelo próprio Buñuel a Aranda) e também traduzido por Cesariny. Foi o primeiro crítico que perfilhou o cineasta Luis Buñuel e de quem em 1969 escreveu uma excelente biografia crítica. Publicou ainda nas revistas portuguesas Cidade Nova e em Visor.

Livro pioneiro da crítica cinematográfica espanhola considerada no género uma fonte bibliográfica do tema, traçando uma panorâmica sobre as experiências dos grupos intelectuais durante uma época de transição do cinema espanhol.


 

Livraria Popular de Francisco Franco, Lisboa, 1971. In-4º de 171-(4) págs. Encadernação editorial com sobrecapa ilustrada por Júlio Gil. Muito bom exemplar, muito bem conservado. Nítida impressão sobre papel de gramagem superior, a duas cores, sépia e negro.
BELÍSSIMA EDIÇÃO de bibliofilia.

Os desenhos que acompanham cada um dos textos são de Cipriano Dourado, Júlio Gil, Ribeiro Farinha, Rogério Ribeiro, com arranjo gráfico de Sebastião Rodrigues. Os antologiados sob este tema da maternidade, são: Casimiro de Abreu, Marquesa de Alorna, C. Drumond de Andrade, Eugénio de Andrade, Mário de Andrade, Mailde Rosa Araujo, Maniue Bandeira, Olavo Bilac, Bocage, Guilherme Braga, Alfredo Cabral, Fernando Caldeira, Fernanda de Castro, Ribeiro Couto, Simões Dias, João de Deus, Reinaldo Ferreira, Campos de Figueiredo, Natércia Freire, Sebastião da Gama, Almeida Garrett, Augusto Gil, Guerra Junqueiro, Gomes Leal, Nuno de Miranda, Sá de Miranda, Almada Negreiros, José Régio, Antóno Patrício, António Salvado, Miguel Torga, António de Trueba, Soares dos PAssos, António Nobre, Vitorino Nemésio, entre muitos outros.

Livraria Moderna de Augusto D´Oliveira Editor, Coimbra, 1896. In-8º de (6)-88-(3) págs. Encadernação coeva (?) em chagrin vermelho, com cantos. Pastas com cercaduras douradas e lombada fina e elegantemnte decorada a ouro com elaborados ferros. Ambas a capas de brochura preservadas e com raros picos de humidade. Miolo muito limpo. Guardas em papel tintado manualmente. Ligeiro aparo generalizado. Nítida impressão de esmerado apuro gráfico sobre papel algodão de qualidade superior.

PRIMEIRA EDIÇÃO.

Eugénio de Castro (1869-1944) foi autor responsável pela introdução do Simbolismo em Portugal.

Imprensa da Universidade, Coimbra, 1918. In-4º de LXV-465 págs. Encadernação moderna meia francesa com cantos em pele, rótulo na lombada com dizeres gravados a ouro. Ilustrado com reprodução de desenhos dos cercos da caça contidos no manuscrito original e com 6 estampas com motivos de caça em painéis de azulejaria. Conserva capas de brochura primitivas, com pequenos defeitos marginais, por vezesgrosseiramente restauradas nos cantos. Ligeiro amarelecimento dada a qualidade relativa do papel. POR APARAR.
Obra estimada e muito invulgar.

Primeira edição impressa desta obra atribuída a D.João I foi escrito entre 1415 e 1433, tem 70 capítulos divididos por três "livros" e é, segundo as mesmas, "uma das obras mais notáveis do século XV".

"O Livro de Montaria feito por El-Rei D. João I de Portugal é um precioso testemunho da vivência medieval, que traduz, na frescura das suas páginas, um imenso entusiasmo pela arte de caçar, exercício cuja origem se perde na imensidão dos tempos. (…) Temos assim o melhor exemplo de como, na corte portuguesa de quatrocentos, se fomentou uma actividade desportiva, com a preocupação do crescimento harmonioso, empenhando toda a potencialidade humana." (Prof. Doutora Manuela Mendonça)

Lê-se na Introdução:

" ... O Livro da Montaria é uma obra original em todas as suas partes, e não a tradução, imitação, ou adaptação de outra obra semilhante, escrita em português ou língua estranha. Sob o ponto de vista técnico, O Livro da Montaria é um tratado da arte da caça do monte, e compreende não só as regras e preceitos que deve observar o monteiro para ser perfeito na sua profissão, mas tambem as razões que os justificam; e em que todas as operações da caça do monte são descritas com admirável minuciosidade, não só as destinadas a apreender a caça, como tambem a preparar os meios para obter o resultado desejado. Sob o ponto de vista literário o Livro da Montaria tem grande merecimento; contem, como era de esperar, grande número de termos usados neste género de caça, e pelo qual se pode determinar a sua significação especial. (...) O estilo é, como convém a uma obra didática, singelo, preciso e mesmo elegante, e sempre nobre; nele não se encontram palavras da linguagem baixa, e muito menos obscenas."

Caapítulos do Livro da Montaria

Livro I

Capítulos Iniciais I-IV - Constituem a parte teórica que fundamenta a prática da montaria.

Capítulos V-VIII- Tratam dos aspetos morais relacionados com a prática da montaria, de tal modo que se pode praticar sem cometer pecado (Cap. VI). O comportamento e as obrigações que devem ter o Rei, os cavaleiros , escudeiros e moços de monte. Assim como, evitar o descuido das suas obrigações, el excesso de bebida, a mentira e a paixão excessiva pela caça.

Capítulos IX-XIV Estes capítulos poderia considerar-se um pequeno compêndio cinotécnico, Estes capítulos tratam da seleção, reprodução, selecção das crias, alimentação e treino. Sobretudo os cães das espécies preferidas para este tipo de caça, alãos e sabujos. Assim como, aspectos do tratamento de doenças e ferimentos dos cães, fundamentais para a prática monteira.

Cabe destacar que a diferenciação e estratificação social que se perfila na  obra de D. João I, tendo a sua correspondência nos cães, os alãos “como da mais nobre casta dos caães” pelo qual devem  ser tratados de modo especial,

No capítulo XIV, sobre o treino dos cães de correr, achar e de trela.

Nos Capítulos XV-XVIII trata do treino dos monteiros em procurar e identificar rastos de animais

Nos capítulos XIX- XXII trata do estudo da presa e única, o PORCO MONTÊS (Javali).

Os restantes capítulos (XXIII-XXX) tratam da preparação da montaria e da colocação dos monteiros segundo o seu estrato social.
 

Livro II

Capitulo I- Trata de aspectos ideológicos, protocolares, e de estatuto social que os moços de montaria devem de ter. Para além disso, aspectos relacionados com o seu trabalho durante a montaria.

Capítulos  II-VI, tratam da instrução dos moços de montaria  no maneio dos cães durante a montaria.

Capítulos. VII-IX tratam do auxilio que os moços de montaria devem prestar aos monteiros.

Capítulos X-XX, ensina como os moços de montaria devem enfrentar e matar de diversas formas o Porco Montês.

Livro III

Este livro trata de aspectos ideológicos e morais que os fidalgos e senhores dos terrenos devem ter na pratica da montaria.

Capítulos I- IV – Tratam da educação do monteiro, desde a sua idoneidade ao vestuário e armas a usar na montaria.

Capítulos V- VII- tratam do ensinamento dos monteiros no treino dos cães alãos, quer o monteiro esteja a cavalo ou em outras situações.

Capítulos VIII- X – Tratam da colocação e composição das armadas.

Capítulos XI- XII- Tratam de aspectos de equitação na montaria  e dos perigos de matar o Porco Montês a cavalo.

Capítulos Finais- trata das diversas maneiras de como matar o porco montes a cavalo, na sua maioria sem a ajuda de cães

Colburn & Bentley, London, 1830. In-4º de XVI-511 e VII-512 págs. Encadernação coeva em sintético verde com rótulos de pele castanha e dizeres dourados na lombada. Ilustrado com 3 mapas desdobráveis, 1 frontspício colorido, 13 gravuras abertas em chapa d'aço de página inteira e dupla. COMPLETO DE TEXTO E GRAVURAS, estas últimas efevtuadas a partir de desenhos de C.R. Cockerell. MUITO BOM EXEMPLAR, muito be conservado com ocasional e muito raro foxing, tão prórpio da acção do tempo sobre este tipo de papel, mesmo assim de belíssima qualdiade.

Segunda edição preferível à primeira por ser consideravelmente aumentada, em dois volumes e muito mais ilustrada. Embora o título não refira, a obra apresenta uma descrição da Sicilia bastante extensa e tratado com igual peso as regiões denominadas no título.

Hughes (1786-1847) foi um erudito e clássico teólogo, formado em Cambridge. Viajou uma única vez para o Leste na companhia de Robert Townley-Parker durante os anos de 1813 e 1814. Os dois viajantes chegaram a Zakynthos em 1812 e de lá viajaram para Patras. Visitaram vários sítios arqueológicos assim como as principais cidades do Peloponeso. Mais tarde, em Atenas, eles mostraram um grande interesse pela vida cultural e pela educação das gentes da cidade. Em 1814, Hughes viajou para Ioannina na companhia de R. Cockerell. Ele dá uma descrição detalhada da mansão de seu anfitrião Nicolos Argyris (Vrettos), onde Byron e Hobhouse estiveram hospedados quatro anos antes. O convívio com ilustres e afamadas personagens locais como Ali Pasha (Hughes descreve sua primeira audiência com Vizir numa viva emoção). A personalidade de Ali Pasha é descrita com rigor a partir de perspicazes observações. Ao mesmo tempo, ele é muito criterioso quanto à situação na "terra do sátrapa", em particular suas crenças religiosas e educação.

Hughes teve conhecimento em primeira mão dos acontecimentos dramáticos de Parga e registra-os aqui com com imensa objetividade. Foi muito ativo no apoio à Revolução Grega tendo posteriormente, em Londres, publicado vários panfletos sobre o tema. A primeira edição deste leu livro, saiu em 1820. Escrito com imensa sensibilidade e sem preconceitos faz descrições detalhadas de gentes, acontecimentos, dos costumes, das paisagens, das cidades assim como outras particularidades com bastante detalhe. É considerada uma das principais crónicas de viagens da era Ali Pasha.

Livraria Nacional, Covilhã, 1961. In-8.º de 64-(2) págs. Brochado. Impecavelmente bem conservado apenas apontando-se como “defeito” um quase imperceptível amarelecimento marginal, provocado pela oxidação do papel desta zona das margens do livro quando em contacto com o ar, ao longo dos seus 60 anos de existência.

Obra invulgar e inserida na apreciada colecção "Pedras Brancas". Capa e desenho impresso em folha desdobrável à parte, da autoria de Manuel Batista.

sento-me nestas cadeiras que limitam
quatro paredes brancas
onde me quebro as noites

terra de geometria

alicerce de pó
que nos mantém a vida

casa forma passiva de ser móvel

horizonte de braços

telhado

que deixa o sol entrar
e a chuva fugir

Estúdios Cor, Lisboa, 1973. In-8º de 404-(4) págs. Brochado. Exemplar em excelente estado de cosnervação.

Antologia de textos desde Platão aos anos setenta do séc. XX, incluindo autores portugueses como Alcântara Nogueira, José Marinho, Álvaro Ribeiro, Pinho de Almeida e Orlando Vitorino. com prefácio e selecçao de Romeu de Melo.

Typ. do Diccionario Universal Portuguez, Lisboa, 1886. In-4º de XII-116 págs. Ilustrado à parte sobre papel de gramagem e qualidade superior. Belíssimas vinhetas capitulares alegóricas. Encadernação coeva em percalina azul com elaborados ferros secos e dourados numa bonita composição em cercadura que emoldura os dizeres nas pastas. Impressão sobre papel de relativa qualidade, tão própria da época, apresentadno-se como tal intensa oxidação. Folha que compreende as páginas 3 e 4 solta. Ostenta uma dedicatória autógrafa a um antigo reitor da Universidade de Coimbra.

PRIMEIRA EDIÇÃO

José Augusto Pimenta (1860-1940), será sempre citado como o autor da primeira obra sobre a história e as origens da localidade onde nasceu. Embora incompleta, a monografia mereceu na altura na impresna rasgados elogios quando do seu aparecimento. Historiadores posteriores (como Armando S. Pais) não tiveram dificuldades em apontar certas deficiências, mas é mais que justo salientar que aquela obra de investigação partiu praticamente do zero.
Na página 1, lê-se o seguinte:

"... Na margem esquerda do Tejo, a nove kilometros proximamente ao sul de Lisboa, n´uma bem situada planicie, saudavel e lavada pelo norte, fica collocada a importante villa do Barreiro.
Não podemos determinar precisamente a data da sua fundação, mas o que nos afigura fóra de toda a duvida é que este sitio começou a ser povoado por pescadores vindos do Algarve que, attrahidos pela grande abundancia de peixe e marisco das aguas do Tejo, bem como pelo excellente mercado que lhes fornecia a cidade de Lisboa, vieram, pouco a pouco, desde muitos seculos, emigrando para estas paragens, onde se foram estabelecendo como actualmente sucede com o portinho d´Arrabida e tantos outros pontos da nossa costa.
O modo de fallar, bem como a accentuação da voz dos habitantes do Barreiro, tão differente do das outras povoações limitrophes, ainda as mais proximas, tem grande similhança com a dos povos do Algarve, bem como se nota ainda uma certa similhança de costumes ...”

Imprensa Nacional, Lisboa, 1892. In-4º de 147 págs. Brochado. Cadernos por abrir, dedicatória autógrafa na capa de brochura. Papel acidificado e capas empoeiradas. Exemplar em bom estado.
 

Curiosa memória sobre direito maritimo elaborado à custa de um caso particular sucedido em São Vicente de Cabo Verde no ano de 1884, em que Miguelangelo Lavarello, italiano, reclama ao governo português uma indemnização do montante de 165.000 francos pelo prejuízo que lhe causou o procedimento ilegal, abusivo e injustificável, usado pelas autoridades sanitárias portuguesas de São Vicente de Cabo Verde, em torno do vapor italiano Adria, as duas vezes que atracou nesta vila, a primeira vez no mês de Agosto, vindo de Gênes com destino a Argentina (La Plata), com paragem em São Vicente e a segunda vez no regresso a Europa, em Outubro do mesmo ano. Para a resolução do caso, foram chamados os Reis de Italia e  Portugal para submeter uma decisão arbitrária de um jurisconsul afim de nomear pelo governo holandês, o diferendo existente entre ambas as partes no seguimento da reclamação apresentada por Lavarello contra o governo português. Ao processo jurídico suplementa o Livro Branco e a curiosa descrição da viagem assim como os incidentes que motivaram o presente escrito em forma de memória.
 

Empreza do Archivo Pittoresco, Lisboa, 1879. In-4º de (6)-461-(3) págs. ilustrado. Edição especialmente apreciada pelas ilustrações em xilogravura, da autoria Alberto, Hildibrand, Pedroso e Severini, segundo desenhos de Manuel de Macedo, ao longo do texto como em separado, de página inteira. Encadernação editorial de luxo, em chagrin na lombada com elaborados ferros gravados a seco e pastas com molduras estilizadas a circundar os dizeres e vinheta alegórica, gravada a ouro fino. Corte das folhas brunido a ouro. Ocasionais picos de acidez.

Esta obra apresenta a particularidade de ser a PRIMEIRA OBRA HEROI-COMICO publicada em Portugal, durante o governo de Junot, cuja edição original terá sido impressa em Paris, em 1802 e da autoria de António Dinis da Cruz e Silva (1731-1799), cujo pseudónimo arcádico era Elpino Nonacriense (um dos fundadores da Arcádia Lusitana).
No seu tempo, teve esta obra grande popularidade tendo sido traduzida para francês, inglês e alemão. Nela são ridicularizadas, sobretudo, a mentalidade escolástica e os abusos praticados pelas altas esferas da Igreja quando em 1768, o bispo de Elvas, " ... D. Lourenço de Lencastre, e o deão do cabido, José Carlos de Lara, tiveram um arrufo que pôs fim ao costume que o último tinha em obsequiar o hissope (ou aspersório, instrumento utilizado para aspergir água benta) ao bispo, sempre que este se dirigia à sé. Ofendido, D. Lourenço de Castro conseguiu que o cabido emitisse um acórdão para obrigar o deão a continuar a executar o antigo costume. O deão protestou ao cabido, ao bispo e até ao metropolita de Évora, vendo sempre baldados os seus esforços e acabando mesmo por morrer, poucos meses depois, sem ver alterada a sentença. Sucedeu-lhe no cargo um seu sobrinho, ao qual também se exigiu o mesmo, sob pena de repreensão e multa. Sem se deixar intimidar, o novo deão apelou desta vez à Coroa. Prevendo um desfecho malogrado, o bispo e o cabido acabaram por riscar os acórdãos do respectivo livro e negar tudo o que se tinha passado (...) Este caso, que durou à volta de dois anos, foi acompanhado de perto pelos habitantes de Elvas, entre os quais se encontrava António Diniz da Cruz e Silva, exercendo funções de magistratura junto do exército da cidade. Tendo sido um dos fundadores da Nova Arcádia, Diniz aproveitou os seus dotes poéticos para caricaturizar esta "bagatela", compondo assim uma obra intitulada O Hissope, que começava com os seguintes versos: Eu canto o Bispo e a espantosa guerra // Que o hissope excitou na Igreja d'Elvas.