Lisboa, Livraria Clássica Editora de A. M. Teixeira, 1915. In-8.º de 109-(3) págs. Encadernação moderna em percalina castanha com dizeres dourados na lombada. Conserva a capa de brochura anterior com ocasionais e muito pequenas falhas de papel. Por aparar. Ocasionais manchas de humidade, algumas provocadas por acção directa da cola utiizada na fixação manual da fotografia. Última folha montada sobre cartolina. Vestígios de fita gomada na charneira. Rúbrica de posse moderna, a tinta, no frontspício.

Inserido na colecção "Psicologia Experimental".

Exemplar de uma muito rara tiragem especial (fora do mercado) numerada, autografada e com retrato do autor assinado e impresso em sais de prata (com ligeiro efeito espelhado), ostentando este o nº 6.
Dedicatória autógrafada pelo punho de João Antunes.

João Antunes (1885-1956) realizou um relevante trabalho em Portugal sobre a temática da tradição iniciática, do neo-espiritualismo, da filosofia hermética, teosofia e maçonaria, no começo do século XX. De acordo com a Enciclopédia Luso-Brasileira de Cultura, “ ... cedo se dedicou ao estudo das denominadas ciências ocultas, sobre o que escreveu várias obras na colecção «Psicologia Experimental». De 1921 a 1924 dirigiu em Lisboa a Isis, revista de questões teosóficas e de ciências espirituais, e a revista Eleusis.

João Antunes, foi amigo de Fernando Pessoa, e fundou em 1921 a Sociedade Teosófica de Portugal (S.T.P.) com o arquitecto republicano e maçon António Rodrigues da Silva Júnior (1868-1937), que já pertencia à Sociedade Teosófica de França, tendo sido o seu primeiro secretário-geral. Da S.T.P, fizeram parte vários e reputados republicanos e republicanas. Refira-se que o dr. João Antunes dirigiu a estimada Biblioteca Teosófica e Esotérica, da Livraria Clássica Editora, onde Fernando Pessoa participou traduzindo algumas das obras. É possível que alguns dos livros sob “tradução” de F. Pessoa [aqui na sua “viagem” teosófica] sejam da própria autoria do poeta . João Antunes " ... escreveu com rara inteligência, um conjunto apreciável de artigos (em revistas) e livros, sobre "conhecimentos que pela sua natureza se não devem vulgarizar". Trata-se, evidentemente, de temas ligados ao ocultismo (na sua versão primitiva, via Papus), cabalismo, esoterismo, teosofia, martinismo, teurgia, templarismo, maçonaria, carbonarismo, etc. Mas foi, particularmente, um grande mentor do pensamento teosófico, quando este estava ainda (por cá) no seu começo ..." (in blog "Almanaque Republicano").

(Lisboa, 1917). In-fólio de 44 x 29 cm. Apresenta-se um pouco empoeirada. Impressão numa única face, num total de 40 exemplares numerados e rubricados pelo proprietário do autógrafo (José de Castro)

" Esta carta foi dirigida por Camilo ao Sr doutor José de Castro, em seguida á públicação da sua conferência, tão erudita e luminosa, feita na Guarda, na comemoração centenária do Marquez de Pombal — 8 de Maio de 1882.
Foi agora trazida á publicidade benemerita das letras patrias, a reiteradas instâncias do Sr. Pacheco, proprietario da Livraria Academica (Calçada do Sacramento) ás quais o grando republicano e primoroso escritor e causidico gentilmente acedeu.
Por certo é licito descordar do ponto de vista de Camillo a pôr em duvida as suas negatórias ácerca da influência da obra demolidora e reconstrutiva do Marquez na educação social e especialmente politica, das gerações que lhe sucederam. Ela, essa influência, não pode talvez confinar-se no ambito estreito da sua hostil opinião sobre a demolição jesuitica, por exemplo, que Camillo revela e expõe no seu O Marquez de Pombal, livro quasi coevo da carta. Ainda ha pouco, para a expulsão dos jesuitas, a obra do forte estadista foi invocada e ratificada.
Mas o que resalta da carta que publicámos é o espirito francamente liberal do formidavel Homem de Letras que sobreleva em tudo um ciclo literário. E é bem oportuno evoca-lo agora, neste lance grave e indeciso em que o bando negro se agita e os corvos crucitam, espiando uma oportunidade de axfixia e de présa que os acontecimentos tornarão cada vez mais impossivel.
Maio de 1917.
8. Marques Rosa "

Lisboa, 1923. In-4º de 7 págs. Br. Nítida impressão sobre papel de linho, de boa qualidade, com grande margens desencontradas e formato jumbo.
Exemplar número 65 duma tiragem limitada a 100 exemplares numerados e rubricados.

"... Estava ja quase completa a impressao deste trabalho, quando o sr. António Belo cedeu ao editor, para no livro ser publicada, uma carta de Camilo. Tam gentil como valiosa, a oferta não era de re-jeitar.
Vai, por isso, a carta neste lugar, visto não ter vindo a tempo de entrar na primeira parle. Foi ela dirigida ao Dr. António Augusto Ferreira de Melo que, por decreto de 22 de Agosto de 1870, foi agraciado com o título de Visconde de Moreira de Rei ..."

Guimarães Editores, Lisboa, 1966. In-4º de 258-(4) págs. Br. Conserva capas de brochura. Ilustrações de Bernardo Marques e vinhetas de Infante do Carmo. Edição comemorativa dos 50 anos de vida literária de Ferreira de Castro 1916-1966. Com um posfácio especial para esta edição.

Do "Pórtico":

A nostalgia deve ter nascido numa ilha e só numa pequena ilha se compreende, integralmente, o subtil significado da distância. Essa sufocação que dá a terra sem continuidade, como se o aro líquido que a estrangula se viesse fechar também em volta da nossa garganta, desperta constantes rebeldias e constantes impotências, acorda mil sentimentos ignorados, remexe, tortura, cava fundo na alma até o momento de esta se submeter por falta de mais energias.
Atrai-nos, porém, o confronto entre aqueles a quem as ilhas tornam inquietos até a neurastenia, aos grandes desesperos íntimos, e os que vivem apáticos, há muitos séculos, nos fundões dos continentes, que herdam a resignação, como se fora uma tara, e parecem não atentar, sequer, no limite do seu mundo terreno. [...]
É especialmente, nas gentes que vivem entre cadeias de montanhas que vamos encontrar, de novo, o homem metido em si próprio, o homem que reduziu a vida à árdua conquista do pão quotidiano e o enigma do infinito a uma simples crença, que colocou ao canto da alma como um bordão, para dele se servir nos momentos de vicissitude ou quando a morte lhe bate à porta. Tradicionalista, página viva da antropologia, a sua atitude ante o mundo de hoje dir-se-á igual à dos seus maiores perante o mundo de ontem e de todos os dias que já se perderam no cinerário do tempo. Mas não é assim. Agora e logo, neste raciocínio, naquela fala, no desenrolar das ambições e dos intentos, descobre-se a força da evolução que o vai penetrando, hoje um pouco, amanhã mais, num trabalho lento de pua furando granito.

Imprensa Nacional-Casa da Moeda, Lisboa, 1986. In. 4.º de (49) págs. Brochado.

Edição especial, limitada a 50 exemplares, assinada pela artista e pelo autores do texto, acompanhando-se de uma água-forte assinada e numerada da série B.

Catálogo com textos de Alexandre Melo e João Pinharanda.

Seara Nova Editora, Lisboa, 1947. In. 8.º de 98-(4) págs. Brochado. Exemplar muito limpo e fresco, impresso sobre papel de linho.

PRIMEIRA EDIÇÃO e peça de colecção deste exemplar, que pertence à edição especial em papel de linho, numa tiragem de 100, numerados e rubricados pelo autor, levando este o nº 4.

Afonso Duarte é tido como autor cuja poesia se situa entre o saudosismo e o movimento da revista Presença, e que acabou por ter relevante influência na geração de poetas do neo-realismo.

Livro de "... Poemas breves / como o instante da flor / que abriu para morrer. ..."  publicados nas importantes revistas literárias CONTEMPORÂNEA, TRÍPTICO, PRESENÇA, MANIFESTO, SINAL, SÍNTESE, REVISTA DE PORTUGAL, CADERNOS DE POESIA, ATLÂNTICO, LITORAL, VÉRTICE, PORTUCALE e SEARA NOVA.

Edição do autor, Lisboa, 1949. In-8º de 53-(3)págs. Br. Capas com alguns picos de acidez. Capa de António Vaz Pereira. Este exemplar é o nº 2 de 5 exemplares em papel bíblia, da Matrena, fora do mercado, numerados e rubricados pelo autor". Valorizado pela expressiva dedicatória autógrafa ao poeta José Osório de Castro a quem o livro também é dedicado.

PRIMEIRA EDIÇÃO do segundo e raro livro do autor.

CANTIGA DE RODA

A tarde no jardim deserto e calmo
e este livro de poemas morno e fútil!
(Por exemplo: vejamos este "salmo")
Tudo tão completamente inútil!

Um céu azul, sem núvens - de verão.
Duas crianças jogam animadamente
ao eixo. Um entusiasmo são
qur me torna igual a toda a gente!

Apetece ser simples e sincero,
aqui onde há crianças e pardais...
Que diabo! Uma vez, ao menos, quero
ser como os mais!

Gallimard (Bussière à Saint-Amand), 1983. In-8º de 432-(5) págs. Brochado preservado no papel cebola original. Exemplar muito atractivo pelo seu excepcional estado de conservação para não dizer Mint Condition mantendo intactos todos os seus cadernos.

Exemplar da edição princeps, confinada à limitadíssima tiragem de 144 exemplares, pertencente o presente à edição especial de 57 exemplares numerados (levando este o nº33) impressos sobre papel de elevada gramagem e denominada Vergé Blanc de Hollande correspondendo às famosas, valiosas e procuradas Tirage de tête en grand papier. 

PEÇA DE COLECÇÃO e de inestimável interesse da literatura mundial .

Esta obra foi escrita por Sartre durante a sua mobilização na Alsácia no serviço meteorológico. No prefácio, Arlette Elkaïm-Sartre, filha adoptiva do autor, explica: “Sartre queria que este diário fosse o testemunho de qualquer soldado sobre a guerra e o rumo bizarro que ela tomou, sobre este estado de mobilização ociosa onde foi mergulhado com milhões de outros".

Gallimard (Emmanuel Grevin et Fils, Lagny-sur-marne), 1951. In-8º de 282-(2) págs. Brochado preservado no papel cebola original. Exemplar muito atractivo pelo seu excepcional estado de conservação.

Peça de colecção desta PRIMEIRA EDIÇÃO na lingua original, pertencente à tiragem especial limitada a 410 exemplares numerados, levando este exemplar o nº 304, impressos sobre papel Vélin Pur Fil Navarre.

De elevado interesse para a literatura mundial.

A obra conta a história verídica de Crisotbal de Lugo, um terrível bandido e péssimo cidadão que, no entanto, era puro de espírito e decidiu tornar-se monge depois de ganhar às cartas porque jurou que se perdesse se tornaria um ladrão de estradas.

Segundo Simone de Beauvoir " ... O contraste entre a partida de Orestes no final de AS MOSCAS e a posição final de Goetz ilustra a distância que Sartre percorreu entre a sua atitude anarquista original e o seu compromisso actual (...) Em 1944, Sartre pensava  qualquer situação poderia ser transcendida por esforço subjetivo; em 1951, ele sabia que as circunstâncias às vezes podem roubar-nos a nossa transcendência; nesse caso, nenhuma salvação individual é possível, apenas uma luta coletiva ...".

A(lphonse) Lemerre - éditeur, Paris, 1870. In-8º de 38-(1) págs. CONSERVA CAPAS DE BROCHURA E LOMBADA, encontra-se por aparar e apresenta-se brunido a ouro fino à cabeça. Sólida e de excelente execução, a encadernação é uma meia ingleza com cantos, em marroquin de grão grosseiro, cor turqueza, com papel marmoreado, igual ao das guardas, e dizeres dourados na lombada, com nervos.

EDIÇÃO PRINCEPS, à expensas do autor numa tiragem total de 590 exemplares, dos quais 20 constituem uma edição especial em papel Holanda, outros 10 em papel China e ainda 10 em Whatman. O nosso exemplar não corresponde a nenhum dos especiais, no entanto a impressão é sobre papel de qualidade superior, bastante encorpado (edição especial não declarada ?).

PRIMEIRA E MUITO RARA EDIÇÃO.

PEÇA DE COLECÇÃO.

La Bonne Chanson, poema de amor e esperança rompeu então com « le bruit des cabarets, la fange du trottoir », e os « breuvages exécrés ». Trata-se da terceira colectânea de poemas de Verlaine, ao todo 21, que o poeta escreveu de forma apaixonada para a sua então amada Mathilde Mauté, ao tempo com 16 anos, e com quem viria a casar ainda nesse mesmo ano. Anunciada a publicação em 1870, a obra só foi posta à venda dois anos mais tarde, depois da guerra franco-alemã e do eventos da Comuna de Paris. Segundo Philip Stephan (em Paul Verlaine and the Decadence 1882-90, 1974, p. 56) primeiras seis colectâneas de poemas tiveram uma distribuição limitadíssima e foram armazenadas pelo seu editor Lemerre em 1884. Este livro teve especial atenção de Victor Hugo que o descreveu com "uma flor numa concha".