Gráfica Olímpica Editora, Rio de Janeiro, 1965. In– 8º de 216-(4) págs. Br.

Monografia muito interessante do director da Comissão Nacional de Folclore brasileira, com o fim de orientar a pesquisa de campo para aqueles pouco ou não treinados na investigação do folclore sugerindo que se estudasse também todos os aspectos da vida social, como o artesanato, o vestuário, os instrumentos musicais, as formas de execução, as coreografias, os componentes rituais, etc.

"Se você tiver de coletar em região de colonos estrangeiros, precisa prestar muita atenção aos costumes que trouxeram para o Brasil e verifique que aceitação tiveram entre nós.  Claro que deve observar na gente do povo, que doces, bolos ou comidas especiais tem? Costumam batizar os filhos pelo Natal?  Fazem bailes, reuniões ou
danças?  Descreva com a possível minúcia pela sua observação direta e  por informações os festejos locais de Natal.  Como já ficou dito, em certos fatos o folclore ascende das camadas populares, de sorte que convém alargar as tradições de Natal não só na gente do povo, mas na sociedade média em geral, destacando o que encontra no meio nitidamente popular e fora dele, quando houver coincidência de intenções”.

Tipografia Académica [Reedição do Museu do Abade de Baçal], Bragança,1981. In-8º de  804 págs. Br. Cadernos por abrir.

“Sai agora o volume XI das Memórias Arqueológico-Históricas do distrito de Bragança, embora já se devesse considerar o XII, visto ter-se publicado o XI em 1940 por ocasião das Festas Centenárias da Fundação da Nacionalidade Portuguesa pela Academia Portuguesa da História, mas quem mandava ordenou  o seguinte, que se lê no Ao Leitor, a servir de prefácio ao referido volume: ‘Por deliberação da Comissão Executiva dos Centenários de 1939-1940, do Distrito de Bragança, resolveu-se publicar a matéria constante deste volume e encorporá-lo nas Memórias Arqueológico-Históricas do Distrito de Bragança, de que seria o tômo XI, mas, apresentado o assunto ao Senhor Ministro da Educação Nacional, ele mandou inclui-lo entre as obras comemorativas do Duplo Centenário, que a Academia Portuguesa da História tinha em publicação, visto o autor a ele  pertencer.’ (...)”.

Tipografia Académica [Reedição do Museu do Abade de Baçal], Bragança,s.d. In-8º de  718-(32) págs. Br. Profusamente ilustrado ao longo do texto.

“Mais um canto talhado para o monumento ao nosso ricão transmontano, célula do nosso Portugal, que não pode ser amado sem achegas monográficas elucidativas da sua História. Trata da sua Arqueologia, Etnografia e Arte, com muitas notícias inéditas, capítulos inteiros mesmo, auridas, não còmodamente em trabalhos de gabinete, mas por montes e vales, sem temor de frio, calor, chuva e mil outros incómodos inerentes às excursões, só avaliadas por quem a elas se dedica (...)”

São feitas referências, entre muitas outras,  a Abreiro (Capela de Santa Catarina, Arcã e Cruzeiro), a Aguieiras (Ermida de Nª Srª do Cruzeiro, castelo e esculturas rupestres), a Avidagos (sepulturas romanas), a castelos e afins em Aguieiras, Caravelas, Mascarenhas, Milhais, Mirandela, Regodeiro, Suçães, Vale de Gouvinhas, Vale de Juncal, Vale da Sancha e Vale de Madeiro e a castros em Abreiro, Ferradosa e Mascarenhas (Cidade), a Freixeda (mina, casarão e muralhas) e a Lamas de Orelhão (muro, poço e moedas romanas, ibéricas e visigóticas).

Junta Distrital de Lisboa, Lisboa, 1965. In-8º de XII-244 págs. Br. Ilustrado em extra-texto com fotografias e ilustrações.

Monografia muito exaustiva e de cariz cientificos obre a linguagem dos pescadores da Ericeira que  foi a tese de Licenciatura de Joana Lopes Alves, sob a orientação de Lindley Cintra.
Através de inquéritos à população saiu o material para um estudo de linguística, pioneiro na forma como se articuloy com a realidade antropológica e sociológica. Para além de um excelente estudo sobre o falar destas gentes ribeirinhas tomos também uma análise muito completa do seu modo de vida.

Typographia do Commercio, Lisboa, 1900. In-8º de 119-(3) pags. Br.  Ilustrado com vinhetas decorativas e pautas musicais.

PRIMEIRA EDIÇÃO

RARO.

Importante recolha  de  contos,  cantigas  e  parábolas da Guiné.  Encerra transcrições de textos como  "a   noiva   da  serpente"   (conto   mandinga)   à  "história   de   Sanhá" (conto   mandinga),  à  cantiga  "Sum"»  (canto  marítimo),  ao  "malan»  (canto  de  uma  escrava),  etc.  Todas estas recolhas são  acompanhadas  de  notas muito interessantes quer para a história  quer para a etnologia.  

Edições Terra Livre e Direcção-Geral de Divulgação, Lisboa, 1982. In. 8.º de 298(2) págs. Br. Ilustrado ao longo do texto. Insere-se na colecção Arte e Artistas.

“A elaboração deste trabalho, tal como os anteriores da mesma série, obedeceu a um critério de fidelidade à maneira como os artesãos se exprimem nos seus depoimentos, quando os há, e que são gravados sempre que os meios existentes o permitem. É, aliás, a prática defendida de há muito pelos especialistas na matéria. Não estranhe, pois, o leitor a aparente falta de unidade no critério de fixação dos textos e a grafia por vezes insólita de alguns termos ou locuções, que são assinalados com aspas”

Do índice:
Antologia; O agasalho, A capucha; A croça; O trajo;  Rendas de Bilros; Cestaria, Carros de Bois; A latoaria; Cerâmicas artesanais, Flores de papel etc.

Livros de Portugal, Rio de Janeiro, 1942. In-8º de 320-(2)págs. Encadernação meia francesa em pele com dizeres a ouro em rótulos azul. Conserva Capas de brochura. Ilustrado com um retrato de Cortesão.

PRIMEIRA EDIÇÃO.

INVULGAR.

Pequeno mas muito valioso cancioneiro compilado por Jaime Cortesão, quando exilado no Brasil. Precedido de um interessante estudo de interpretação da poesia e música populares, quer de origem portuguesa, quer brasileira. Além da antologia poética, apresenta a parte musical de muitas canções.

“O que hoje apresentamos ao leitor é juntamente uma obra de divulgação e ensaio. Divulgação, na sua parte maior, a antologia. Ensaio, porque se trata da primeira tentativa, segundo cremos, de síntese e interpretação etológica, para empregar e expressão de Stuart Mill, ou seja, do carácter do povo português, utilizando como documentos as mais elevadas criações do seu folclore, — a Lírica, a Épica, a Mística, e a Música. Ensaio, quando abordamos as influências mútuas entre a poesia, a música e os outros bailados no Brasil e em Portugal, embora neste caso nos apoiemos no conhecimento da história dos dois países. (...)”

Livraria Universal, Lisboa, 1924. In-8º de 272 págs. Br. Capa de brochura com alguns picos de acidez.

Nova edição revista e prefaciada por Luís Chaves.

Segunda edição da primeira recolha de provérbios portugueses feita em Portugal, da autoria do Padre António Delicado  publicado, em 1651. A obra recolhe cerca de 4000 provérbios , (a grande maioria, populares), "reduzidos a lugares communs", isto é, agrupados em capítulos. Esta edição é antecedida por um exaustivo prefácio de Luís Chaves que também foi editor desta nova edição.
Segundo António Delicado, no texto "AO LEITOR" "os adagios são as mais approvadas sentenças que a experiência achou nas acçoens humanas, ditas em breves e elegantes palavras", 

Este  livro é também um documento que nos dá preciosas informações sobre Portugal  da época: o homem em sua existência quotidiana, as condições de vida, o sensato e o ridículo, as alegrias e as tristezas, as grandezas e as misérias, a realidade e os sonhos, a objetividade e os preconceitos.

Biblioteca Geral da Universidade de Coimbra, Coimbra, 1983. In-4º de  384 págs. Br. Cadernos por abrir. Integrado na colecção Acta Universitatis Conimbrigensis.

PRIMEIRA EDIÇÃO.

Recolha muito exaustiva do Romanceiro da Ilha de S. Jorge coligido e editado por Manuel Da Costa Fontes e com prefácio de Samuel G. Armistead e Joseph H. Silyerman e transcrições musicais de Halim el-Dabh.

Encerra os seguintes capítulos:

A. Romances Vários
Épico (Derivado do Cantar de Gesta Peninsular), Carolíngios (Derivados do Cantar de Gesta Francês), Históricos, Clássicos, Presos e Cativos, Regresso do Marido, Amor Fiel, Amor Desgraçado, Esposa Desgraçada, Adúltera, Mulheres Matadoras, Raptos e Violadores, Incesto, Mulheres Sedutoras, Várias Aventuras Amorosas, Morte Personificada, Animais, Assuntos Vários, Canções Cumulativas

B. Romances e Canções Infantis

C. Romances Picarescos e Despiques

D. Romances Sacros e Orações Narrativas
Santos Particulares, O Natal, Nossa Senhora, Paixão de Nosso Senhor, Jesus e a Alma, Confissão, Assuntos Vários

E. Romances de Cego Popularizados

Apêndice: Orações, Ensalmos e outros Textos Poéticos
Índices

Fundação Nacional para a Alegria no Trabalho, Coimbra, 1958, In-8º de 381 págs. Br

Prefácio do Prof. Dr.Raffaele Corso.
Estudo sobre as variantes na Península Ibérica e sobretudo, na América Latina (devido à imigração dos povos europeus) da composição tradicional italiana "A donzela que vai à guerra".

Fondation Calouste Gulbenkian / Centre Culturel Portugais, Paris, 1984. In-4º de 540-[2] págs.Br. Ilustrado com reproduções fotográficas impressas em extra-texto. Livro em lingua francesa.

Importante estudo para a compreensão da etnosociologia musical em Portugal (especialmente o alto alentejo) escrita por um dos maiores musicólogo e sociólogo da música de Portugal. Apresenta ilustrações referentes ao tema das regiões geográficas de Serpa, Cuba, Ficalho, entre outras.

Instituto Nacional de Investigação Científica (INIC), Lisboa, 1987. In-8º de 96-(80) págs. Brr. Profusamente ilustrado com 80 páginas com fotografias em extra-texto e com desenhos de  Fernando Galhano ao longo do texto. Integrado na colecção "Colecção Etnologia".

Monografia muito exaustiva sobre os aspectos fundamentais da tecnologia agrícola tradicional açoriana, as alfaias e os processos de conservação e armazenagem do milho usados no arquipélago.

Publicações Dom Quixote, Lisboa, 1984. In-8º de 357 págs. Br. Profusamente ilustrado ao longo do texto. Integrado na colecção Portugal de Perto. Biblioteca de Etnografia e Antropologia.

Obra que encerra capítulos monográficos sobre as festividades cíclicas em Portugal, abordando o tema quer na sua componente geográfica quer as suas ligações com a história, mitologia e folclore.

Do indice destacamos: O Entrudo; O Domingo de Ramos em Portugal:  A Queima do Judas; O Primeiro de Maio; As Maias; O S. João em Portugal; O S. Martinho em Portugal; Manjares e refeições cerimoniais; O Culto dos mortos no Natal; Romarias; Touradas em Forcalhos, Figuras gigantescas processionais em Portugal; Alguns jogos populares Poveiros; O Jogo do Pau em Portugal; entre muitos outros.

Instituto Nacional de Investigação Científica/Centro de Estudos de Etnologia, Lisboa, 1978. In-8º de 246-(2) págs. Br. Profusamente ilustrado ao longo do texto comdesenhos etnograficos de Fernando Galhano e 121 fotogravuras em extra-texto impressas sobre papel couché.

PRIMEIRA EDIÇÃO.

INVULGAR.

Importante e conceituado estudo do Prof. Veiga de Oliveira sobre o linho.

“Agarra-se uma quantidade que a mão esquerda abarque, acercam-se as pontas e firmam-se contra o maçadoiro [pedra] e maça-se vigorosamente, tendo o cuidado de expor todas as palhas, e invertendo a certa altura a posição da manada e voltando a parte de dentro para fora”.

Museu de Etnologia do Ultramar, Lisboa, 1973. In-8º de  156-(2) págs. Br. Profusamente ilustrado ao longo do texto.

Obra de referência para o estudo das máscaras em Portugal, abordando a presença dos personagens mascarados nas festividades de Trás-os-Montes, tanto numa perspectiva da sua matriz social, cerimonial, simbólica e lúdica comum, como na perspectiva das especificidades formais de cada tipo de manifestação, decorrentes do local onde
ocorrem e da maior ou menor articulação com o calendário religioso.

"Mas o que nós admitimos dificilmente é que as nossas máscaras, essas personagens bizarras, hoje essencialmente cómicas, que apenas fazem medo às crianças, tenham encerrado um conteúdo religioso tão sério. Nos nossos dias, nós não vemos mais do que restos, sobrevivências de costumes muito antigos; de todos os tempos, as tentativas de dar uma forma ao que se ressente perante o misterium tremendum fascinorum levaram a manifestações curiosas, grotescas aos nossos olhos, mas, para aqueles que as veneram, elas exprimem o numinosum duma maneira convincente; enfim, a passagem do sublime ao cómico, do terror ao riso, é curta, mínima, mesmo quando se trata da máscara e da sua aparência grotesca, do seu movimento artificial (...) O pensamento dos antepassados mortos desapareceu, no conjunto, das nossas festas de máscaras; estas tornaram-se, em geral, manifestações puramente profanas. Mas, se se constata que o uso de máscaras, a dança, as comezainas, as censuras, o peditório e as bendições se mantiveram através dos séculos até uma época totalmente racionalizada, completamente desligada do culto dos antepassados, necessário se torna reconhecer que tal é um fenómeno espantoso”

Edição da Câmara Municipal de Viseu, Gabinete de História e Arqueologia, Viseu, 1989. In-8.º de 92-(1) págs. Br. Colecção "Tradições de Viseu". Ilustrações de Pdro Albuquerque.

Conjunto de contos sobre as tradições populares de Viseu.